Esta cofradía al igual que la del Santísimo Sacramento y la del Dulce Nombre de Jesús, son en su mayoría, cofradías que han sido directas o indirectamente regentadas por la Orden de Predicadores como así a sido frecuente en muchos municipios de nuestra provincia. De esta cofradía puramente de culto interno documentar su historia dentro del cristianismo, pero ese no es el fin de este escrito, si no su paso por la Villa de Mijas que fue lo mucho o poco de ella se realiza dentro del siglo XVIII, aun que su etapa en el pueblo empieza a mediados del XVII, siendo una de las mas importante dentro del marco espiritual de ella.
Aunque los datos de sus principios no son abundantes, si nos deja parte de las rentas entregadas en los “Excusados y Real Subsidios”, siguiendo como en las anteriores Hermandades se dará una relación de algunos de los pagos de estos (1):
1651................................... 85 Maravedíes.
1652................................... 34 “
1653..................................102 “
1654................................... 85 “
1655-1656......................... 23 “
1656-1657......................... 31 “
1657-1658......................... 23 “
1658-1659......................... 23 “
1659-1660......................... 14 “
1660-1661......................... 16 “
1661-1662......................... 19 “
1662-1663......................... 19 “
1663-1664......................... 16 “
1664-1665......................... Falta por pagar.
1665-1666......................... Falta por pagar.
1666-1667......................... 19 Maravedíes.
1667-1668......................... 21 “
1669-1670......................... 16 “
1670-1671......................... 21 “
1671-1672......................... 21 “
1672-1673......................... 21 “
1673-1674......................... 21 “
1674-1675......................... 21 “
1675-1676......................... 21 “
1676-1677......................... 18 “
1677-1678......................... 18 “
1678-1679......................... 19 “
1679-1680......................... 23 “
1680-1681......................... 24 “
1681-1682......................... 16 “
Dentro de la jerarquía de la Cofradía, se tiene que poner marco especial a la familia “Fernández”, puramente fundadora de la cofradía como benefactora de ella y que en muchos momentos en la historia se asemeja mas bien a una cofradía familiar en la que su punto fundamental era la de enterrarse en la bóveda que tenía esta de su capilla. Antes de llagar a esta punto se tiene que ver un poco de la familia “Fernández” y su vinculación a la Cofradía como anteriormente hemos anotado, teniendo información de una de las familias Nobles de esta Villa en la se han encontrado varios documentos que relatan el reconocimiento de varios miembros de ellos como Diego y Miguel Fernández Gallego que se le concedió en 1532 y la del Alférez D. Francisco Fernández Gallego que se lo concedieron las autoridades de la Villa, para que la defendiesen de los Moros en 1739 (2).
La primera relación de la familia con la Cofradía la realiza un hermano de este ultimo, que fue regidor y Capitán de la Milicia de Mijas, a la cual dota con las rentas del molino de la Fuente de la Higuera y olivares y huertas de Osunilla, ciertas cantidades para la construcción de la Capilla de Ntra. Sra. del Rosario en 1700 (3). No terminándose las obras hasta cinco años después como está reflejada en la misma nave central de esta capilla, conjuntamente con los escudos del Rey Felipe V y posiblemente el de la misma familia Fernández o el de la Villa, ya que sale una torre a semejanza del escudo actual del pueblo. Capilla que tenía uno de los retablos mas especiales y grandioso de la parroquia, ya que en su estilo “Churrigueresco” (4), había que destacar las imágenes que acompañaban a la imagen central de Santo Domingo de Guzmán, fiel reflejo de la vinculación de la Cofradía con la Orden de Predicadores y la imagen de Santa Clara.
Tras la nave central de la capilla, se encuentra una segunda nave donde se encontraba la imagen de Ntra. Sra. del Rosario y que sus bajos servía de bóveda de enterramiento para los miembros de la Cofradía, que en su mayor parte eran familiares directos o indirectos de los “Fernández”, aunque no eran los únicos que se enterraban en ella (5). Pero lo anotado al principio, esta cofradía se mantenía directamente de la ya anotada familia y es que pasaba los cargos de un familiar a otro como veremos (6): “... y que sea sepultado en la Bóveda de la Capilla de Ntra. Sra. del Rosario, en la que fundaron mis Abuelos precediendo la licencia del Patrono de dicha Capilla, que al presente lo es mi Primo D. Salvador Fernández y Osorio...”. A la referencia que hace de Patrono se refiere mas bien a la de Hermano Mayor, quedando afirmada la vinculación de la familia sobre la Cofradía. Sobre la confirmación de la tutoría de este miembro sobre la cofradía nos la hace el mismo D. Salvador Fernández en sus testamento (7): “... en dicha que la es de la Hermandad de las Animas Benditas de esta Villa de que son hermanos, y la otra en la capilla de Ntra. Señora del Rosario de que es Patrono el otorgante, yendo vestido nuestros cuerpos a la tierra con el habito que señalare el uno a el otro o los Albaceas, enterrado en caja costeando dicho entierro la citada Hermandad, costeando de nuestros caudales la demás Pompa, o decencia de ellos sin que trastienda a vanidad, diciéndonos misa de cuerpo presente con los demás y sufragios acostumbrados y de la dotación de dicha Venerable Hermandad...”. Sobre la bóveda de la cofradía, tenemos la firme convicción de su existencia por debajo de lo que es en la actualidad la capilla de Ntra. Sra. de los Dolores, por la apertura de parte de esta que se realizó fortuitamente, durante una reformas en la nave central de la capilla, donde se pudo ver los restos de los hermanos de la cofradía.
Ya casi a finales de este siglo, se siguen produciendo los enterramientos dentro la capilla por parte de la Cofradía y como sigue siendo habitual los miembros de la familia “Fernández” siguen siendo los más privilegiados. En esta ocasión de una rama mas alejada a la anterior, siendo en esta ocasión Dña. Josefa Pérez Galindo y Fernández de Hurtado Onesta en su testamento (8): “...que mi cadáver vaya Amortajado con habito de Ntra. Señora del Carmen, enterrado en caja, y sepultada en la Bóveda de la Capilla de Ntra. del Rosario de esta Villa, que es propia de mi familia sita en la Parroquia de esta Villa...”
Sobre otros temas no se sabe nada mas de esta cofradía, la cual se difumina durante al paso del tiempo no teniendo ninguna evidencia de su existencia después de la Desamortización de Mendizábal. Aunque no difiere esto en nada, de que la familia de los “Fernández” siguiese siendo los miembros de preparado y culto de la capilla e imágenes.
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1- A.C.M. Leg. 94, 95, 96, 97,98 y 99. Todos estos legajos se revisaron los “Excusados y Real Subsidio” en su apartado de la Vicaria de Coín.
2- A.H.P.M. Leg. P-4265. Hay que detallar de este documento, que es la petición de D. Joaquín Fernández de Cárdenas al escribano D. Manuel Rosales, de que registre todo los documentos de nobleza de la familia, ya que se encuentra desperdigados y sin clasificar, fechada esta petición en 1792. Aunque se adjunta la documentación del S. XVI su estado hace imposible su trascripción fiable.
3- Libro “Una Historia de Benalmádena”. Pág. 214. Año de 1700.
4- El estilo “Churrigueresco”, es una derivación del barroco y caracterizado por sus excesos ornamentales., desarrollándose en España a finales del Siglo XVII y principios del XVIII.
5- A.H.P.M. 20 de Julio de 1780. Leg. P-4255. Testamento de D. Francisco Cortes. “... que mi cuerpo sea enterrado en la Iglesia Parroquial de esta Villa en la Bóveda que elijan mis Albaceas y herederos por cuanto soy hermano de las animas Benditas e intención a la Capilla de Ntra. Sra. del Rosario teniendo cada cual su panteón para darle sepultura a los Hermanos”.
6- A.H.P.M. 9 de Octubre de 1782. Leg. P-4263. Testamento de D. Miguel Fernández (Sargento de Caballería).
7- A.H.P.M. Diciembre de 1782. Leg. P-4258. Testamento de D. Salvador Fernández y Dña. Francisca Cortes.
8- A.H.P.M. 4 de Febrero de 1794. Leg. P-4271. Testamento de Dña. Josefa Pérez Galindo y Fernández de Hurtado Onesta.
Fuente: Libro "El Clero en la Mijas del Siglo XVIII", por D. Lázaro y Salvador Pulpillo.
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